Глава 18

Който се отлъчва от другите , търси само своето желание, И се противи на всеки здрав разум.

Безумният не се наслаждава от благоразумието, Но само от изявяване сърцето си.

С идването на нечестивия идва и презрение, И с подлостта идва и позор.

Думите из устата на човека са като дълбоки води, И изворът на мъдростта е като поток.

Не е добре да се приема нечестивия, Или да се изкривява съда на праведния.

Устните на безумния причиняват препирни, И устата му предизвикват плесници.

Устата на безумния са погибел за него, И устните му са примка за душата му.

Думите на шепотника са като сладки залъци, И слизат вътре в корема.

Немарливият в работата си Е брат на разсипника.

Името Господно е яка кула; Праведният прибягва в нея, и е поставен на високо.

Имотът на богатия е укрепен град за него, И той е висока стена във въображението му.

Преди загиването сърцето на човека се превъзнася, И преди прославянето то се смирява.

Да отговаря някой преди да чуе, Е безумие и позор за него.

Духът на човека ще го подпира в немощта му; Кой може да подигне унилия дух?

Сърцето на благоразумния придобива разум, И ухото на мъртвите търси знание.

Подаръкът, който дава човек, отваря място за него, И го привежда пред големците.

Който пръв защитава делото си изглежда да е прав, Но съседът му идва и го изпитва.

Жребието прекратява разприте, И решава между силите.

Брат онеправдан е по-недостъпен от укрепен град, И разногласията им са като лостове на крепост.

От плодовете на устата на човека ще се насити коремът му; От произведението на устните си човек ще се насити.

Смърт и живот има в силата на езика, И ония, които го обичат, ще ядат плодовете му.

Който е намерил съпруга намерил е добро И е получил благоволение от Господа.

Сиромахът говори с умолявания, Но богатият отговаря грубо.

Човек, който има много приятели намира в това погубването си; Но има приятел, който се държи по-близко и от брат.